تتناول سورة
العصر شروطَ النجاة بعد أن حذَّرت الإنسان من مصيره الخاسر إن لم ينتَبِه لنفسه ويَسْعَ بخلاصها، هذا هو موضوع هذه السورة، فهي تستهلُّ بهذا التحذير الشديد:
﴿وَٱلۡعَصۡرِ ﴿١﴾ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِی خُسۡرٍ﴾ ثم تضَع شروطَ النجاة كما يأتي:
أولًا: الإيمان
﴿إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ﴾ ومعناه: التصديق الجازم بأركان الإيمان المعروفة؛ الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقَدَر خيرِه وشرِّه.
ثانيًا: العمل الصالح
﴿وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ﴾ وأقلُّه: إبراء الذِّمَّة بفعل الواجبات، وترك المُحرَّمات، ثم فوق ذلك درجات من الترقِّي في سلَّم القُربات والمندوبات، والتحلِّي بأكرم الصفات، والتنزُّه عن الدناءات والمكروهات.
ثالثًا: التواصِي بالحقِّ
﴿وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ﴾ وأقلُّه: أمرٌ بالمعروف، ونهيٌ عن المنكر بقَدر المستطاع، وتعليمٌ لمن تحت ولايته على الدين وحسن الاتِّباع، وفوق ذلك درجات ترتقي إلى وراثة الوظيفة النبويَّة في العلم وتبليغه، وحلّ مشاكل الحياة في ضوئه، وإرشاد السائرين ودعوة الغافلين.
رابعًا: التواصِي بالصبر
﴿وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ﴾ وأقلُّه: حمل النفس، ونُصح من يلزَم نُصحه بالصبر على الواجبات، بمعنى: الثبات عليها، والصبر عن المحرَّمات، بمعنى: الابتِعاد عنها وعدم التشوُّف لها، والصبر على المقدُورات، بمعنى: ضبط النفس عن الجَزَع المُفضِي إلى السخط والكفران، ثُمّ فوق ذلك تكون الدرجات العُلا في الصبر على مجاهدة النفس، وتحمُّل مِحَن الدعوة، وتكلفة الجهاد، وكلّ ما يتَّصِل بالشأن العام؛ من دفع الظلم، وإقامة العدل، فكلّ ذلك بحاجةٍ إلى العزم والصبر.
خامسًا: وقد تضمَّنَت الآيات شرطًا ضمنيًّا، وهو التعاوُنُ والتكاتف والتكافل بين أهل الحقِّ؛ فكلّ الشروط الأربعة جاءت مسندةً إلى واو الجماعة، والجماعة هي الأُمَّة المؤمنة، فلا بُدّ من إعلان الانتماء لها، والعمل معها وفي صالحها، إضافةً إلى أنَّ فعل التواصِي لا يتحقَّق إلَّا بالمشاركة والتفاعل مع الناس، والله أعلم.
